保護(hù)傳承好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化——習(xí)近平總書(shū)記在麗江古城考察回訪記

 

麗江有美麗風(fēng)光，有特色文化，有很高知名度，一定能走出一條持續(xù)健康的文旅發(fā)展之路。

——習(xí)近平總書(shū)記在云南考察時(shí)指出

△ 華燈初上的麗江古城。

這里有目前世界上“唯一活著的象形文字”——東巴象形文字；這里有千年茶馬古道，見(jiàn)證著多元文化在此交融；這里有“音樂(lè)活化石”納西古樂(lè)，不老傳說(shuō)仍在上演……文化是麗江古城的魂。

3月19日下午，習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到麗江古城考察?！氨Ｗo(hù)傳承好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！痹邴惤懦牵?xí)近平總書(shū)記叮囑大家。

歲月潺潺，文脈悠悠。堅(jiān)持在保護(hù)中發(fā)展、在發(fā)展中保護(hù)，推進(jìn)新時(shí)代麗江文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，麗江古城一定會(huì)在賡續(xù)歷史文脈中煥發(fā)新的光彩。

△ 東巴文字

讓東巴文化“活”起來(lái)

3月19日下午，麗江古城博物院（木府）萬(wàn)卷樓，被列入《世界記憶遺產(chǎn)名錄》的東巴古籍文獻(xiàn)靜待貴客到來(lái)。

麗江市東巴文化研究院研究員和虹在這里向習(xí)近平總書(shū)記介紹東巴文化和相關(guān)東巴古籍文獻(xiàn)。

作為納西族東巴文化載體的東巴象形文字，歷經(jīng)千年沿用至今，有記載的單字超過(guò)1400個(gè)。東巴古籍文獻(xiàn)，記載了納西人從原始社會(huì)到農(nóng)耕時(shí)代的語(yǔ)言文字、社會(huì)風(fēng)貌、宗教信仰、哲學(xué)思考、文學(xué)藝術(shù)、天文歷法，以及各民族交往交流的歷史，是人類(lèi)文明不可替代的重要文獻(xiàn)。

和虹于1992年進(jìn)入東巴文化研究院工作，30余載致力于東巴文化研究工作。麗江市東巴文化研究院前身為1981年成立的云南省社會(huì)科學(xué)院麗江東巴文化研究室，該院主要承擔(dān)著搶救整理東巴文化遺產(chǎn)和開(kāi)展東巴文化多學(xué)科的研究、東巴文化國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)文化交流、東巴文化的保護(hù)傳承和宣傳普及等工作。

“總書(shū)記聽(tīng)了我的介紹后，問(wèn)我東巴象形文字目前掌握人群的情況，關(guān)切地詢(xún)問(wèn)納西族語(yǔ)言的傳承使用情況、有沒(méi)有出現(xiàn)什么問(wèn)題、遇到什么困難?！被叵肟倳?shū)記親臨考察，和虹仍難掩激動(dòng)，眼含熱淚。

和虹重點(diǎn)向習(xí)近平總書(shū)記介紹了納西族的三大史詩(shī)、寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)《創(chuàng)世紀(jì)》《黑白戰(zhàn)爭(zhēng)》和《魯般魯饒》。

“射殺了陰坡上的野豬，射殺了陽(yáng)坡上的老虎，宰了雪山上的黑熊，取了高崖上的蜂蜜……這些行為就會(huì)招來(lái)山火和泥石流?！焙秃绗F(xiàn)場(chǎng)用納西語(yǔ)和漢語(yǔ)向總書(shū)記朗誦了《神鵬與暑爭(zhēng)斗的故事》中的一段，習(xí)近平總書(shū)記聽(tīng)后對(duì)其中反映出的人與自然和諧相處、生態(tài)文明理念表示贊許。

在向習(xí)近平總書(shū)記介紹東巴象形文字時(shí)，兩個(gè)細(xì)節(jié)讓和虹格外感動(dòng)。

“我向總書(shū)記匯報(bào)說(shuō)，東巴象形文字是目前世界上‘唯一活著的象形文字’時(shí)，總書(shū)記補(bǔ)充說(shuō)是還在使用的象形文字?！焙秃缯f(shuō)，總書(shū)記對(duì)“活著的”理解特別深刻，比自己介紹的還要到位。

“我向他報(bào)告象形文字是一個(gè)古老的文字體系，還不能完全適用于現(xiàn)代語(yǔ)言。總書(shū)記又接著問(wèn)是不是有很多借詞?！边@一問(wèn)一答，讓和虹深刻感受到，總書(shū)記對(duì)少數(shù)民族文化非常關(guān)心，對(duì)納西族東巴文字的情況非常熟悉。

牢記囑托，傳承好東巴文化，和虹表示將繼續(xù)做好對(duì)內(nèi)對(duì)外兩個(gè)方面的工作?！耙环矫妫M(jìn)一步做好古籍文獻(xiàn)的翻譯和整理，傳播好文化內(nèi)涵，同時(shí)加強(qiáng)年輕研究員的培養(yǎng)。另一方面，希望流落在海外的東巴古籍文獻(xiàn)能回到家鄉(xiāng)，由我們來(lái)做搶救和翻譯整理的工作?！?/p>

文化的價(jià)值凝聚在古籍文獻(xiàn)之間，也以鮮活的方式滲透在人們的日常生活里。

麗江古城內(nèi)以東巴文化體驗(yàn)為亮點(diǎn)的“東巴紙坊”吸引著許多中外游客。在這家用東巴紙燈裝飾的文化主題店里，游客們可以體驗(yàn)到搗漿、抄紙、曬紙等東巴紙制作工藝，還能拿起東巴象形文字印章集章打卡。如果你好奇某個(gè)象形文字的含義，還能在這里買(mǎi)到一本東巴文“字典”，一一對(duì)照查看?！跋啾韧辏衲甓嗔瞬簧賮?lái)自新加坡、馬來(lái)西亞的游客，東巴紙燈、明信片都是很受他們喜愛(ài)的產(chǎn)品?！睎|巴紙坊麗江銷(xiāo)售督導(dǎo)韓雨辰說(shuō)。

同歌齊舞親如一家

四方街是麗江古城的心臟地帶。在乾隆《麗江府志略》中就有記載，“無(wú)日不集，四鄉(xiāng)男婦皆來(lái)?！币馑际沁@方天地?zé)o一日不人聲鼎沸，四鄉(xiāng)男女皆匯聚于此。

“玉龍雪山下喂，納西麗江壩，糧食堆滿(mǎn)倉(cāng)，牛羊遍山崗，共產(chǎn)黨光輝照邊疆；納西幸福萬(wàn)年長(zhǎng)，萬(wàn)年長(zhǎng)！”64歲的和占強(qiáng)說(shuō)，這是習(xí)近平總書(shū)記走進(jìn)四方街時(shí)，打跳隊(duì)唱起的歌謠《納西幸福萬(wàn)年長(zhǎng)》。

每周，和占強(qiáng)都會(huì)來(lái)到這里打跳，這曾是他的專(zhuān)業(yè)，如今是他的熱愛(ài)。

“今天是我最幸福、最吉祥、最溫暖的一天。”回憶起總書(shū)記朝打跳隊(duì)伍走來(lái)的一幕，和占強(qiáng)雙手捂住臉龐連聲道歉：“對(duì)不起，我又激動(dòng)了?！睙釡I盈眶，數(shù)度哽咽。

當(dāng)天打跳的隊(duì)伍里，有納西族、藏族、傈僳族、白族、普米族等各族群眾，大家一早就冒雪趕來(lái)。隊(duì)伍中，有70多歲的老者，也有十六七歲的少年。“大家的動(dòng)作不一定標(biāo)準(zhǔn)，但感情卻是最真摯的。”和占強(qiáng)說(shuō)。

和占強(qiáng)過(guò)去在麗江市民族歌舞團(tuán)工作，即便退休了仍然以傳承民族文化為己任。平時(shí)，他白天常常來(lái)到四方街打跳。他介紹，最少的時(shí)候打跳隊(duì)伍都有30多人，各族群眾手牽手跳起藏族、白族、納西族等舞蹈，相親相愛(ài)、和諧友好。

習(xí)近平總書(shū)記的到來(lái)，讓和占強(qiáng)心潮澎湃：“感謝總書(shū)記關(guān)心西南邊陲的各族群眾，我們一定聽(tīng)黨話(huà)、跟黨走，好好傳承民族文化?！彼蛴浾哒故旧砩系募{西布衣，左胸的東巴文意為“相親相愛(ài)”，右胸的東巴文意為“夢(mèng)想成真”，正契合和占強(qiáng)的心聲：“我們的夢(mèng)想，就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)！”

“現(xiàn)場(chǎng)聆聽(tīng)總書(shū)記的諄諄教誨，我十分激動(dòng)——總書(shū)記關(guān)心我們的生活，關(guān)心我們的文化，更在意以麗江文化為代表的少數(shù)民族文化?！丙惤泄懦菂^(qū)文化和旅游局局長(zhǎng)李國(guó)璋說(shuō)，從游牧民族一路西行南下來(lái)到麗江，納西族的遷移故事，也是民族融合發(fā)展的故事。此后，納西文化都堅(jiān)持吸收中原文化，同本地的少數(shù)民族文化緊密結(jié)合，“通過(guò)上千年的交往交融，才塑造了今天的世界文化遺產(chǎn)麗江古城，才保留了唐宋時(shí)期的宮廷音樂(lè)納西古樂(lè)，還傳承了納西的語(yǔ)言文字。如何傳承好這些文化，我感覺(jué)責(zé)任重大，使命光榮?！?/p>

△ 布農(nóng)鈴

把多彩文化傳播出去

大石橋旁，風(fēng)吹鈴響，清脆的鈴聲飄蕩在古城巷陌間，如同千年茶馬古道的回響。

“總書(shū)記走過(guò)來(lái)時(shí)，最先注意到的是我們的招牌‘布農(nóng)鈴’?！辈嫁r(nóng)鈴品牌創(chuàng)始人布農(nóng)說(shuō)。

29年前，布農(nóng)在麗江古城大石橋邊開(kāi)了這間小店，店牌下，每個(gè)銅鈴形態(tài)各異。

“總書(shū)記問(wèn)我怎么想到做這個(gè)鈴，我告訴他，這是源于當(dāng)年騎馬從云南梅里走到西藏拉薩的故事?！辈嫁r(nóng)說(shuō)，“總書(shū)記接著問(wèn)，茶馬古道嗎？是梅里雪山嗎？交流中能感覺(jué)到總書(shū)記對(duì)民族文化了解太多了?！?/p>

走了3個(gè)月的茶馬古道，馬鈴聲一路相伴，這也成了布農(nóng)后來(lái)創(chuàng)作出布農(nóng)鈴的靈感，將它作為傳播茶馬古道的文化載體。

從滇川藏綿延于世界屋脊的茶馬古道，是溝通不同地域、不同民族、不同文化的紐帶，它是一條文化之脈，也是中華文明的重要象征之一。

布農(nóng)將茶馬古道沿線(xiàn)的滇藏風(fēng)光和人文以畫(huà)的形式，融入到布農(nóng)鈴的創(chuàng)作中，“我想將堅(jiān)韌不屈的民族精神、豐富多彩生動(dòng)浪漫的民族文化傳播出去。”

布農(nóng)告訴習(xí)近平總書(shū)記，這承載著茶馬古道故事的布農(nóng)鈴已經(jīng)被各地游客帶到了全世界60多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，遠(yuǎn)到阿根廷、挪威，都回響著來(lái)自麗江的銅鈴聲，“我這輩子都記得，總書(shū)記連聲說(shuō)了三個(gè)‘很好’。”

聽(tīng)到習(xí)近平總書(shū)記的肯定，布農(nóng)十分開(kāi)心，“我覺(jué)得我做文化這事做對(duì)了，總書(shū)記對(duì)特色文化的傳播那么支持，我特別安心，我希望未來(lái)布農(nóng)鈴聲能響遍全世界?！?/p>

從貴州黎平縣肇興侗寨，到云南麗江古城，保護(hù)傳承好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是總書(shū)記心中不變的牽掛。

中華文化是各民族文化的集大成，各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都是中華文化的組成部分。各族文化交相輝映，中華文化歷久彌新，這是今天我們強(qiáng)大文化自信的根源。

在內(nèi)蒙古考察時(shí)，習(xí)近平總書(shū)記指出，中華文明植根于和而不同的多民族文化沃土，歷史悠久，是世界上唯一沒(méi)有中斷、發(fā)展至今的文明。要重視少數(shù)民族文化保護(hù)和傳承，支持和扶持《格薩（斯）爾》等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，培養(yǎng)好傳承人，一代一代接下來(lái)、傳下去。

在新疆維吾爾自治區(qū)博物館，習(xí)近平總書(shū)記指出，像《瑪納斯》這樣的文化遺產(chǎn)，既是少數(shù)民族的寶貴財(cái)富，也是中華民族的寶貴財(cái)富，要做好保護(hù)、傳承、整理工作，使之發(fā)揚(yáng)光大……

殷殷囑托、深深期許，反映的是總書(shū)記對(duì)民族文化保護(hù)傳承的高度重視和堅(jiān)定文化自信、凝聚民族精神的決心。

這份決心，給了像和虹一樣的研究者傳承好東巴文化的動(dòng)力，也給了像布農(nóng)一樣的文化傳播者走出去的底氣。

“我曾經(jīng)覺(jué)得，茶馬古道上的銅鈴聲是寂寞的。”布農(nóng)說(shuō)，“但現(xiàn)在你看，它已經(jīng)回響在世界的各個(gè)角落，又把來(lái)自世界的朋友帶到了我的身邊。”

來(lái)源：云南日?qǐng)?bào)

編輯：和云菲